स जायमानः विगृहीतमात्रः
संज्ञामधिष्ठाय ततः मनुष्यः।
स श्रोत्राभ्यां वेदयतीह शब्दम्
सः वै रूपं पश्यति चक्षुषा च॥1.90.15