१. हे पत्नि ! तू (ऋतुभिः सजूः) = ऋतुओं के साथ समान प्रीतिवाली है। ऋतुओं की भाँति ही तू बड़ी व्यवस्थित गतिवाली है। २. (विधाभिः सजूः) = [ आपो वै विधा:, अद्भिर्हीद सर्वं विहितम् - श० ८।२।२१८] जलों के साथ तू समान प्रीतिवाली है। ऋतुओं से तूने मर्यादा सीखी, तो जलों से तू शान्ति का पाठ लेती है, तेरा स्वभाव शीतलता व माधुर्य है । ३. (देवैः सजूः) = तू दिव्य गुणों के साथ समान प्रीतिवाली है। सब दिव्य गुणों को अपनाने का पूर्ण प्रयत्न करती है। ४. (वयोनाधैः देवैः सजूः) = [प्राणा वै वयोनाधाः प्राणैर्हीदं सर्वं वयुनं नद्धम् श० ८।२।२८] तू देदीप्यमान प्राणों के साथ प्रीतिवाली है। तेरी प्राणशक्ति तुझे तेजस्विनी बनाती है। तू अपनी प्राणशक्ति से चमकती है। ५. (त्वा) = तुझे (अश्विनौ) = अध्वर्यू कर्मों में व्यापृत रहनेवाले यज्ञशील माता-पिता (इह) = इस गृहस्थ में (सादयताम्) = बिठाएँ। वे (त्वा) = तुझे (अग्नये) = प्रगतिशील व्यक्ति के लिए तथा (वैश्वानराय) = सबका भला करनेवाले के लिए देते हैं। आदर्श पति के लिए दो बातें आवश्यक हैं- एक तो वह प्रगतिशील हो proggressive mentality को लिये हुए हो। दूसरा यह कि वह यथासम्भव सभी का भला करे। अग्नि-जलों यजुर्वेदभाष्यम् हो, वैश्वानर हो। किसी से वैर-विरोध करनेवाला न हो। ६. (ऋतुभिः सजूः) = ऋतुओं के साथ तेरी प्रीति हो । उनके समान तू सब कार्य समय पर करनेवाली हो। (विधाभिः सजूः) = के साथ प्रीतिवाली हो, जलों की भाँति शान्त व मधुर बन । (वसुभिः सजूः) = वसुओं के साथ तेरा प्रेम हो, वसुओं के साथ अविरोध में चलती हुई तू अपने निवास को उत्तम बनानेवाली हो। (देवैः वयोनाधैः सजूः) = [छन्दांसि वै देवा वयोनाधाः छन्दाभिदं सर्वं प्रज्ञानं नद्धम् - श० ८।२।२८] ज्ञान ज्योति देनेवाले शब्दों से तेरी प्रीति हो, छन्दों के ज्ञान से अपने को आच्छादित करके वासनाओं के आक्रमण से तू अपने को सुरक्षित करनेवाली हो। (अश्विनौ अध्वर्यू) = कार्यों को कल पर न टालनेवाले यज्ञ के प्रवर्त्तक तेरे माता-पिता (त्वा) = तुझे (अग्नये वैश्वानराय) = अग्नि के समान प्रकाशमान [भद्रं वर्णं पुष्यन्] तथा सबको आगे ले चलनेवाले [विश्वान् नरान् नयति ] नेतृत्व देनेवाले व्यक्ति के लिए (इह) = यहाँ (सादयताम्) = प्राप्त कराएँ । ऐसे ही व्यक्ति को तेरा जीवन-सखा बनाएँ। ७. (ऋतुभिः सजूः) = तू ऋतुओं की साथी बन । उनकी भाँति नियमित गतिवाली हो। (विधाभिः सजूः) = जलों की साथी हो । उनकी भाँति सब वस्तुओं का निर्माण करनेवाली हो [ विदधति इति विधा:] (रुद्रैः सजूः) = एकादश रुद्रों की तू संगिनी हो । दस प्राण व आत्मा तुझे प्रिय हों, इनकी उन्नति में तू अपनी उन्नति समझे । (देवैः वयोनाधैः सजूः) = इन शक्ति देनेवाले प्राणों के साथ तेरा साथ बना रहे। (अश्विनौ अध्वर्यू) = प्राणापान- शक्तिसम्पन्न परन्तु अहिंसात्मक [ अ + ध्वर] जीवनवाले तेरे माता-पिता (त्वा) = तुझे (इह) = यहाँ गृहस्थ में (अग्नये वैश्वानराय) = [ अगि गतौ] क्रियाशील व सर्वहितकर्त्ता व्यक्ति के लिए (सादयताम्) = प्राप्त कराएँ। ८. (ऋतुभिः सजूः) = तू ऋतुओं की सखी हो, उनमें ग्रीष्म से शुचिता का, वर्षा से आनन्द वर्षण का, शरत् से वासनाओं के शीर्ण करने का, हेमन्त से वृद्धि का, शिशिर से द्रुतगति-स्फूर्ति का तथा वसन्त से चारों ओर सुगन्ध फैलाने का पाठ तू पढ़। (विधाभिः सजूः) = जलों की तू सखी हो। जलों के समान तू नैर्मल्यवाली हो। (आदित्यैः सजूः) = बारह आदित्यों की तू सखी बन। उनसे शिक्षा ग्रहण करके संसार वृक्ष की विशिष्ट शाखा बनने का निश्चय कर [विशाखा], ज्येष्ठ बनने का संकल्प रख [ज्येष्ठ], कामादि से पराभूत न हो [ अ + षाढ़ा], सदुपदेशों का श्रवण कर [श्रवणा], तेरा मार्ग सदा कल्याण का हो [भाद्रपदा], कल-कल की उपासना करनेवाली न हो [ अश्विनी], शत्रुओं का अभी से छेदन प्रारम्भ कर [ कृतिका], अपने अन्दर छिपे हुए कामादि शत्रुओं को ढूँढनेवालों में तू अग्रणी बन [मृगशिरस् ], इन्हें मारकर तू अपना वास्तविक पोषण साध [पुष्य], यह निश्चय कर कि तुझसे पाप न हो [ मघा = मा अघ ] । इसी निष्पापता को सच्चा ऐश्वर्य समझ [ मघ - ऐश्वर्य] उस समय यह प्रलोभनमय संसार तेरे लिए तुच्छ हो जाएगा [ फल्गुनी, फल्गु-फोक] इस आश्चर्य को अपने जीवन में करनेवाली तू चित्रा होगी। यही आदित्यों का सखित्व है। (देवैः वयोनाधैः सजूः) = शक्तिप्रद प्राणों की तू सखी बन । आदित्य तो हैं ही प्राण । (त्वा) = ऐसी तुझे (अश्विनौ अध्वर्यू) = सदा क्रियाशील यज्ञमय जीवनवाले माता-पिता (अग्नये वैश्वानराय) = अग्निवत् सब दोषों का भस्म करनेवाले, सर्वहित साधक व्यक्ति के लिए (इह) = इस गृहस्थ में (सादयताम्) = प्राप्त कराएँ । ९. (ऋतुभिः सजूः) = तू ऋतुओं के साथ मित्रतावाली हो, ऋतुगामिनी हो। (विधाभिः सजूः) = जलों की तरह निरन्तर कर्मों में व्याप्त होती हुई उनकी सखी बन । (विश्वैः देवैः सजूः) = इस कर्मव्याप्ति द्वारा सब दिव्य गुणों की सङ्गिनी बन । (देवैः वयोनाधैः सजूः) = उत्तम जीवन के साथ सम्बद्ध करनेवाले [वय: +न ह्] देवों के साथ तेरी मित्रता हो । (त्वा) = तुझे (इह) = इस गृहस्थाश्रम में (अश्विनौ अध्वर्यू) = प्राणापान शक्ति सम्पन्न, यज्ञिय वृत्तिवाले माता-पिता (अग्नये वैश्वानराय) = आगे बढ़नेवाले, सर्वहित साधक व्यक्ति के लिए ही (सादयताम्) = प्राप्त कराएँ ।

भावार्थ- पत्नी नियमित जीवनवाली, शान्त, मधुर स्वभाववाली, दिव्य गुणोंवाली, प्राणशक्ति सम्पन्न हो [ नाजुक नहीं] और पति 'अग्नि' - उन्नतिशील व 'वैश्वानर' सबका भला ही करनेवाला हो। ऐसा होने पर ही ये प्रस्तुत मन्त्र के ऋषि 'विश्वेदेवाः' बन सकेंगे।

'अग्नि- वैश्वानर'