Yajurveda Bhashya (Pt. Vedkumar Vedalankar)

Yajurveda Adhyay 32 / Mantra 12

16 Mantra
32/12
Devata- परमात्मा देवता Rishi- स्वयम्भु ब्रह्म ऋषिः Chhand- त्रिष्टुप् Swara- धैवतः
Mantra with Swara
परि॒ द्यावा॑पृथि॒वी स॒द्यऽ इ॒त्वा परि॑ लो॒कान् परि॒ दि॒शः परि॒ स्वः।ऋ॒तस्य॒ तन्तुं॒ वित॑तं वि॒चृत्य॒ तद॑पश्य॒त् तद॑भव॒त् तदा॑सीत्॥१२॥

परि॑। द्यावा॑पृथि॒वी इति॒ द्यावा॑ऽपृथि॒वी। स॒द्यः। इ॒त्वा। परि॑। लो॒कान्। परि॑। दिशः॑। परि॑। स्व᳖रिति॒ स्वः᳖। ऋ॒तस्य॑। तन्तु॑म्। वित॑त॒मिति॒ विऽत॑तम्। वि॒चृत्येति॑ वि॒ऽचृत्य॑। तत्। अ॒प॒श्य॒त्। तत्। अ॒भ॒व॒त्। तत्। आ॒सी॒त् ॥१२ ॥

Mantra without Swara
परि द्यावापृथिवी सद्यऽइत्वा परि लोकान्परि दिशः परि स्वः । ऋतस्य तन्तुँविततँविचृत्य तदपश्यत्तदभवत्तदासीत् ॥

परि। द्यावापृथिवी इति द्यावाऽपृथिवी। सद्यः। इत्वा। परि। लोकान्। परि। दिशः। परि। स्वरिति स्वः। ऋतस्य। तन्तुम्। विततमिति विऽततम्। विचृत्येति विऽचृत्य। तत्। अपश्यत्। तत्। अभवत्। तत्। आसीत्॥१२॥

Yajurveda Bhashya (Pt. Vedkumar Vedalankar)

मराठी
Yajurveda Bhashya (Pt. Vedkumar Vedalankar) - मराठी
Meaning
शब्दार्थ - हे मनुष्यांनो, परमेश्‍वर (द्यावापृथिवी) सूर्य आणि भूमीला (सद्यः त्वरित (इत्वा) प्राप्त होऊन (परिअषण्यत्) सर्वतः पाहतो (पृथ्वी सूर्य यांच्या सर्व गती, नियम यांचे संचालन करतो) जो परमेश्‍वर (लोकान्) सर्व दिसणारे (अथवा न दिसणारे ग्रह नक्षत्रादी) सृष्टीत आहेत, त्यांच्यापर्यंत तो शीघ्रातिशीघ्र (परि, अभवत्) सर्वतः प्रकट वा विद्यमान आहे वा होता, जो (दिशः) पूर्व आदी दिशापर्यत प्राप्त वा व्याप्त होऊन (परि, आसीत्) त्या दिशांना सर्व बाजूंनी व्याप्त आहे, जो (स्वः) सुख प्राप्त करीत वा सर्वांना सुख देत (परि) सर्वतः पाहतो आणि जो (ऋतस्य) सत्याच्या (विततम्) विशाल (तन्तुम्) कारणाला (सृष्टीच्या संचालन, गती आदीच्या नियमांना) (विचृत्य) अनेक प्रकारे निर्माण करतो तसेच (तत्) ज्यायोगे सर्वांना सुख होईल आणि (तत्) ज्याच्यामुळे सर्व ज्ञान-विज्ञान उत्पन्न झाले आहे, हे मनुष्यांनो, तुम्ही त्या परमेश्‍वराला यथावत जाणून घ्या आणि त्याची उपासना करा ॥12॥
Essence
भावार्थ – जे लोक परमेश्‍वराचेच भजन करतात आणि त्याने रचलेल्या सृष्टीतील पदार्थांचा आपल्या सुखसोयीसाठी उपयोग करतात, ते या लोकात व परलोकात (पुढील जन्मात) विद्येद्वारे सुख प्राप्त करून आनंदित राहतात ॥।12॥
Subject
पुन्हा त्याच विषयी -