Yajurveda Bhashya (Pt. Vedkumar Vedalankar)

Yajurveda Adhyay 31 / Mantra 15

22 Mantra
31/15
Devata- पुरुषो देवता Rishi- नारायण ऋषिः Chhand- अनुष्टुप् Swara- गान्धारः
Mantra with Swara
स॒प्तास्या॑सन् परि॒धय॒स्त्रिः स॒प्त स॒मिधः॑ कृ॒ताः।दे॒वा यद्य॒ज्ञं॑ त॑न्वा॒नाऽअब॑ध्न॒न् पुरु॑षं प॒शुम्॥१५॥

स॒प्त। अ॒स्य॒। आ॒स॒न्। प॒रि॒धय॒। इति॑ परि॒ऽधयः॑। त्रिः। स॒प्त। स॒मिध॒ इति॑ स॒म्ऽइधः॑। कृ॒ताः ॥ दे॒वाः। यत्। य॒ज्ञम्। त॒न्वा॒नाः। अब॑ध्नन्। पुरु॑षम्। प॒शुम् ॥१५ ॥

Mantra without Swara
सप्तास्यासन्परिधयस्त्रिः सप्त समिधः कृताः । देवा यद्यज्ञन्तन्वानाऽअबध्नन्पुरुषम्पशुम् ॥

सप्त। अस्य। आसन्। परिधय। इति परिऽधयः। त्रिः। सप्त। समिध इति सम्ऽइधः। कृताः॥ देवाः। यत्। यज्ञम्। तन्वानाः। अबध्नन्। पुरुषम्। पशुम्॥१५॥

Yajurveda Bhashya (Pt. Vedkumar Vedalankar)

मराठी
Yajurveda Bhashya (Pt. Vedkumar Vedalankar) - मराठी
Meaning
शब्दार्थ – हे मनुष्यांनो, (यत्) जो (यज्ञम) मानसरूप यज्ञ (तन्वानाः) विस्ताराने वा आधिस्यरूपाने करतांना (देवाः) विद्वज्जन (पशुम्) ज्ञातव्य वा द्रष्टव्य (पुरूषम्) परमात्मयाला आपल्या हृदयात (अबध्नन्) बांधून ठेवतात (यज्ञ करताना त्यांच्या हृदयात केवळ परमेश्‍वराचे ध्यान असते) (अस्य) या यज्ञाचे (सप्त) गायत्री आदी सात छंद (परिघयः) चारी बाजूंनी गुंडाळलेल्या सुताच्या सात फेर्‍या (आसत्) होत्या. (वेदीला सुरक्षित व पवित्र ठेवण्यासाठी वेदीच्या चारही बाजूंनी सुताच्या दोरी बांधण्याची प्रथा आहे.) (त्रिःसप्त) एकवीस म्हणजे, प्रकृति, महत्तत्त्व, अहंकार, पंच सूक्ष्म भूत, पंच स्थूलभूत, पाच ज्ञानेन्द्रियें आणि सत्त्व, रज, तम हे तीन गुण, (या सर्वांना यज्ञ कर्ता विद्वानांनी (समिधः) सामग्रीरूप (कृताः) केले (तो यज्ञ मानसयज्ञ असल्यामुळे समिधा, घृत आदी सामग्रीची आवश्यकता नव्हती) हे मनुष्यांनो, तुम्ही या यज्ञाला यथावत जाणून घ्या. ॥15॥
Essence
भावार्थ -हे मनुष्यांनो, या अनेक प्रकारांनी कल्पित परिधि आदी सामग्रीनी युक्त असा मानसयज्ञ करा व त्याद्वारे पूर्ण परमेश्‍वराला जाणून आपले सर्व प्रयोजन पूर्ण करून घ्या. ॥15॥
Subject
पुनश्‍च, त्या विषयी -