Dayanand Yajurveda Bhashya Bhaskar Sanskrit

Yajurveda Adhyay 11 / Mantra 28

82 Mantra
11/28
Devata- अग्निर्देवता Rishi- गृत्समद ऋषिः Chhand- प्रकृतिः Swara- धैवतः
Mantra with Swara
दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑सवेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम्। पृ॒थि॒व्याः स॒धस्था॑द॒ग्निं पु॑री॒ष्यमङ्गिर॒स्वत् ख॑नामि। ज्योति॑ष्मन्तं त्वाग्ने सु॒प्रती॑क॒मज॑स्रेण भा॒नुना॒ दीद्य॑तम्। शि॒वं प्र॒जाभ्योऽहि॑ꣳसन्तं पृथि॒व्याः स॒धस्था॑द॒ग्निं पु॑री॒ष्यमङ्गिर॒स्वत् ख॑नामः॥२८॥

दे॒वस्य॑। त्वा॒। स॒वि॒तुः। प्र॒स॒व इति॑ प्रऽस॒वे। अ॒श्विनोः॑। बा॒हुभ्या॑म्। पू॒ष्णः। हस्ता॑भ्याम्। पृ॒थि॒व्याः। स॒धस्था॒दिति॑ स॒धऽस्था॑त्। अ॒ग्निम्। पु॒री॒ष्य᳖म्। अ॒ङ्गि॒र॒स्वत्। ख॒ना॒मि॒। ज्योति॑ष्मन्तम्। त्वा। अ॒ग्ने॒। सु॒प्रती॑क॒मिति॑ सु॒ऽप्रती॑कम्। अज॑स्रेण। भा॒नुना॑। दीद्य॑तम्। शि॒वम्। प्र॒जाभ्य॒ इति॑ प्र॒ऽजाभ्यः॑। अहि॑ꣳसन्तम्। पृ॒थि॒व्याः। स॒धस्था॒दिति॑ स॒धऽस्था॑त्। अ॒ग्निम्। पु॒री॒ष्य᳖म्। अ॒ङ्गि॒र॒स्वत्। ख॒ना॒मः॒ ॥२८ ॥

Mantra without Swara
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेश्विनोर्बाहुभ्याम्पूष्णो हस्ताभ्याम् । पृथिव्याः सधस्थादग्निं पुरीष्यमङ्गिरस्वत्खनामा। ज्योतिष्मन्तन्त्वाग्ने सुप्रतीकमजस्रेण भानुना दीद्यतम् । शिवम्प्रजाभ्यो हिँसन्तँ पृथिव्या सधस्थादग्निम्पुरीष्यमङ्गिरस्वत्खनामः ॥

देवस्य। त्वा। सवितुः। प्रसव इति प्रऽसवे। अश्विनोः। बाहुभ्याम्। पूष्णः। हस्ताभ्याम्। पृथिव्याः। सधस्थादिति सधऽस्थात्। अग्निम्। पुरीष्यम्। अङ्गिरस्वत्। खनामि। ज्योतिष्मन्तम्। त्वा। अग्ने। सुप्रतीकमिति सुऽप्रतीकम्। अजस्रेण। भानुना। दीद्यतम्। शिवम्। प्रजाभ्य इति प्रऽजाभ्यः। अहिꣳसन्तम्। पृथिव्याः। सधस्थादिति सधऽस्थात्। अग्निम्। पुरीष्यम्। अङ्गिरस्वत्। खनामः॥२८॥

Dayanand Yajurveda Bhashya Bhaskar Sanskrit

संस्कृत
Dayanand Yajurveda Bhashya Bhaskar Sanskrit - संस्कृत
Meaning
(देवस्य) प्रकाशमानस्य (त्वा) त्वाम् (सवितुः) सर्वस्योत्पादकस्येश्वरस्य (प्रसवे) प्रसूतेऽस्मिन् संसारे (अश्विनोः) द्यावापृथिव्योराकर्षणधारणाभ्यामिव (बाहुभ्याम्) (पूष्णः) प्राणस्य बलपराक्रमाभ्यामिव (हस्ताभ्याम्) (पृथिव्याः) (सधस्थात्) सहस्थानात् (अग्निम्) विद्युतम् (पुरीष्यम्) सुखैः पूरकेषु भवम् (अङ्गिरस्वत्) वायुवद्वर्त्तमानम् (खनामि) निष्पादयामि (ज्योतिषमन्तम्) बहूनि ज्योतींषि विद्यन्ते यस्मिंस्तम् (त्वा) त्वाम् (अग्ने) भूगर्भादिविद्याविद्विद्वन् (सुप्रतीकम्) सुष्ठु प्रतियन्ति सुखानि यस्मात्तम् (अजस्रेण) निरन्तरेण (भानुना) दीप्त्या (दीद्यतम्) देदीप्यमानम् (शिवम्) मङ्गलमयम् (प्रजाभ्यः) प्रसूताभ्यः (अहिंसन्तम्) अताडयन्तम् (पृथिव्याः) अन्तरिक्षात् (सधस्थात्) सहस्थानात् (अग्निम्) वायुस्थं विद्युतम् (पुरीष्यम्) पालकेषु साधनेषु साधुम् (अङ्गिरस्वत्) सूत्रात्मवायुवद्वर्त्तमानम् (खनाम:) विलिखामः ॥ २८ ॥
Essence
ये राजप्रजाजनाः सर्वत्र स्थितं विद्युद्रूपमग्निं सर्वेभ्यः पदार्थेभ्यः साधनोपसाधनैः प्रसिद्धीकृत्य कार्येषु प्रयुञ्चते,
[शिवम्]
ते शंकरमैश्वर्यं लभन्ते ।
[ तात्पर्यमाह--]
न हि किञ्चिदपि प्रजातं वस्तु विद्युद्व्याप्त्या विना वर्त्तत इति विजानन्तु ॥ ११ । २८ ॥
Subject
मनुष्याः किं कृत्वा कस्माद्विद्युतं गृह्णीयुरित्याह ॥
Meaning of Anvay
हे अग्ने=शिल्पविद्याविद्विद्वन् भूगर्भादिविद्याविद्विद्वन् ! यथाऽहं सवितुः सर्वस्योत्पादकस्येश्वरस्य देवस्य प्रकाशमानस्य प्रसवे प्रसूतेऽस्मिन् संसारे, अश्विनोः द्यावापृथिव्योराकर्षणधारणाभ्यामिव बाहुभ्यां, पूष्णः प्राणस्य बलपराक्रमाभ्यामिव हस्ताभ्यां, त्वा त्वां पुरस्कृत्य पृथिव्याः सधस्थात् सहस्थानात् पुरीष्यं सुखैः पूरकेषु भवं, ज्योतिष्मन्तं बहूनि ज्योतींषि विद्यन्ते यस्मिंस्तम्, सुप्रतीकं सुष्ठु प्रतीयन्ति सुखानि यस्मात्तम्, अजस्रेण निरन्तरेण भानुना दीप्त्या दीद्यतं देदीप्यमानं, पुरीष्यं पालकेषु साधनेषु साधुम्, अग्निं विद्युतम्, अङ्गिरस्वत् वायुवद्वर्त्तमानं खनामि निष्पादयामि तथा [त्वा]=त्वामश्रिता वयं पृथिव्याः अन्तरिक्षात् सधस्थात् सहस्थानाद् अङ्गिरस्वत् सूत्रात्मवायुवद्वर्तमानम्, अहिंसन्तम् अताडयन्तं पुरीष्यं पालकेषु साधनेषु भवं, प्रजाभ्यः प्रसूताभ्यः शिवं मङ्गलमयम्, अग्निं वायुस्थं विद्युतं खनाम: विलिखामः; तथा सर्व आचरन्तु ॥ २८ ॥
[अहं पुरीष्यमग्निं खनामि]
हे अग्ने शिल्पविद्याविद्विद्वन् ! यथाऽहं सवितुदेवस्य प्रसवेऽश्विनोर्बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्यां त्वा पुरस्कृत्य पृथिव्याः सधस्थात्पुरीष्यं ज्योतिष्मन्तमजस्रेण भानुना दीद्यतं पुरीष्यमग्निमङ्गिरस्वत्खनामि तथा त्वामाश्रिता वयं पृथिव्याः सधस्थादङ्गिरस्वदहिंसन्तं पुरीष्यं प्रजाभ्यः शिवमग्निं खनामस्तथा सर्वमाचरन्तु ॥ २८ ॥
Meaning of Essence
अग्निम्=सर्वत्र स्थितं विद्युद्रूपमग्निम् | शिवम्=शंकरमैश्वर्यम् ॥
Special
गृत्समदः । अग्निः=विद्युत् ॥ भुरिक् प्रकृतिः । धैवतः ॥