Samveda Sanhita Bhasha Bhashy (Pt. Jaydev Sharma)

Samveda Mantra 96

1874 Mantra
Devata- अग्निः Rishi- प्रस्कण्वः काण्वः Chhand- अनुष्टुप् Swara- गान्धारः Kaand Name- आग्नेयं काण्डम् Gaan- प्रकृति गान Gaan Parva- आग्नेयं पर्व
Mantra with Swara
त्व꣡म꣢ग्ने꣣ व꣡सू꣢ꣳरि꣣ह꣢ रु꣣द्रा꣡ꣳ आ꣢दि꣣त्या꣢ꣳ उ꣣त꣢ । य꣡जा꣢ स्वध्व꣣रं꣢꣫ जनं꣣ म꣡नु꣢जातं घृत꣣प्रु꣡ष꣢म् ॥९६॥

त्व꣢म् । अ꣣ग्ने । व꣡सू꣢꣯न् । इ꣣ह꣢ । रु꣣द्रा꣢न् । आ꣣दित्या꣢न् । आ꣣ । दित्या꣢न् । उ꣣त꣢ । य꣡ज꣢꣯ । स्व꣣ध्वर꣢म् । सु꣣ । अध्वर꣢म् । ज꣡न꣢꣯म् । म꣡नु꣢꣯जातम् । म꣡नु꣢꣯ । जा꣣तम् । घृ꣣तप्रु꣡ष꣢म् । घृ꣣त । प्रु꣡ष꣢꣯म् ॥९६॥

Mantra without Swara
त्वमग्ने वसूꣳरिह रुद्राꣳ आदित्याꣳ उत । यजा स्वध्वरं जनं मनुजातं घृतप्रुषम् ॥

त्वम् । अग्ने । वसून् । इह । रुद्रान् । आदित्यान् । आ । दित्यान् । उत । यज । स्वध्वरम् । सु । अध्वरम् । जनम् । मनुजातम् । मनु । जातम् । घृतप्रुषम् । घृत । प्रुषम् ॥९६॥

Samveda - Mantra Number : 96
(Kauthum) पूर्वार्चिकः: » Prapathak » 1; Ardh Prapathak » 2; Dashati » 5;
(Rananiya) पूर्वार्चिकः: » Adhyay » 1; Khand » 10;

Samveda Sanhita Bhasha Bhashy (Pt. Jaydev Sharma)

हिन्दी
Samveda Sanhita Bhasha Bhashy (Pt. Jaydev Sharma) - हिन्दी
Meaning
भा० = हे ( अग्ने ) = प्रभो ! तू ( इह ) = इस संसार में ( वसून् ) = सृष्टि को वसाने वाले और जीवन के मूलकारण पृथिवी आदि आठों वसुओं को ( रुद्रान् ) = दुष्टों को रुलाने वाले, या मूढों को अन्तकाल में दुखदायी, ११ रुद्रों , प्राणों को और आदान-विसर्ग का कार्य करनेवाले १२ आदित्यों  मासों को और ( मनुजाते ) = अपने मनन सामर्थ्य से उन्नतरूप में प्रकट हुए ( घृतप्रुषम्१  ) = ज्ञान और कर्म से भरपूर या तेज से पूर्ण, या ज्ञान के प्रसारक ( स्वध्वरं जनं ) = सब के रक्षक, अहिंसक, मनुष्य को ( यज ) = अपनी संगति में रख  । 

मनुष्य सब प्राणियों से इसी बात में उन्नत है कि वह १. 'मनुजात' मननशक्ति  से बना हुआ  २.'घृतप्रुषम्' अपना तेज दूसरों पर फैलाने वाला, ३. 'स्वध्वरं' किसी प्राणी की प्राणाहिंसा न करने वाला हो । इन  तीन गुणों के कारण वह परमात्मा के संग का लाभ करता है और देवतुल्य हो जाता है ।
Subject
परमेश्वर की स्तुति
Footnote
 ९६–वृ क्षरणदीप्त्योः । जुहोत्यादिः । घृतप्रुषम् तेजःप्रसारकम् । मा० वि० ।
Rishi | Devata | Chhanda | Swara
ऋषिः - प्रस्कण्वः ।

छन्दः - अनुष्टुप् ।